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作者:hhy1994

饮酒中心远地自偏的哲理

hhy1994 29分钟前(2020-11-19) 寓言

  特别是人到中年,压力骤增,每个人都在尘土飞扬的路途中快马加鞭,负重前行。不敢有任何放纵,以免人仰马翻,因为车里面上有老、下有小,责任重大。

  “晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林……”

  脑海中出现大诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒身影。好像他没有当下的挣扎,没有明日的迷茫,只拥有一个悠然、舒适、自在、惬意的灵魂。

  译文:我家建在众人聚居的繁华道路,然而不用烦神去应酬车马的宣闲。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵远离尘俗,自然幽静邈远。在东篱下采清摘菊花心,无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩霞萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱,此情此景含有人生的真正意义,想要说出来,却不知怎样表达。

  首先来重新认识一下作者:陶渊明(约365年—427年 ),字元亮,又名潜,号五柳先生,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的田园诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居。陶渊明生活在东晋时期,当时,帝王的昏庸懦弱,官场黑暗,朝纲不振,国运衰弱,东晋政权处于内忧外患之中。

  陶渊明抱着读书人应该有的“济世苍生”的抱负,几次出仕,想为国家贡献自己的一份力量,但官场黑暗,多番不利。

  他受不了官场名利勾结,看不惯上司的软弱无能,更阻止不了他们为谋一己私利置百姓于水火之中而不顾。

  历经五仕五隐,一路跌跌撞撞,活到四十岁,正所谓“四十而不惑”。他明白,官场不是自己的久留之地,他更清楚地知道,不爱说话、不慕名利的自己,并不适合官场[lizhigushi.com]。

  心灰意冷的他,决定彻底放弃仕途理想,留下“不为五斗米折腰”的故事,挥一挥衣袖“久在樊笼里,复得返自然”。有一种李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的洒脱。

  其实快乐原本是很简单的一件事,世人只因欲求不满,心思复杂,快乐才会变成奢侈。正如宫崎骏说的:“小时候,幸福是一件简单的事情;长大后,简单是一件幸福的事情。”

  生活有两条路,一条是无数人争得头破血流世俗之路,另一条是回归自己内心的道路,唯有找到自我,才能在这条路上得到真正的舒展和幸福。

  生活其实就是一个局,当局者迷,旁观者清,任何一个人都会受到他所处时代的影响,在历史面临大的变迁时刻,谁都无法做到波澜不惊。无论在什么样的时代,只有真正拥有大智慧的人,才能看透生死、看透人生。

  对陶渊明来说,听从内心真实的声音,发现并享受自然之美,读书写文,饮酒作诗,随心所欲,快乐而活,大概就算不负韶华。

  田园生活是陶渊明诗的主要题材,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。最有代表性的作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

  《饮酒》是一组五言古诗,为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情。实际上是借“饮酒”的题目,写对世事人生的感概。这首诗是陶渊明《饮酒》组诗的第五首,也是最引人注目的一首。

  因为看透了官场的污浊和黑暗,作者“不为五斗米折腰”愤然从官场中退隐,归隐田园的欣然之喜溢于言表。诗人从自己居住的草庐写起,虽然生活在人来人往的环境里,却听不到车马的喧闹声,为什么能有如此的感受呢?因为心情闲适,心志高远,所以居所也显得偏僻安静。“心远地自偏”,实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系:隐居更主要是一种精神上的自由境界,而不在于居所是否荒远。

  心情的自然舒畅偷悦,使他看待任何的事务都充满了情趣。自己在东篱下采菊,“悠然”而见南山,这不经意的动作,就好像自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界,正是心灵自由而平静的美好体现。在这样的心态中,那山中的落日的余晖,结伴回巢的飞鸟、都显得那么美妙,那么富有诗意,能让人忘记周围的一切,体会到生活的真谛。

  世界上最美好的东西往在是无法用语言表达的,只能用心灵去感受它,因而作者只好“忘言”了。当然“忘言”并非无言,而是只可意会不可言传!

  这首诗的思想内容关键在“心远”二字,它表明一切自然乐趣,都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。

  “此中有真意,欲辨已忘言。”此情此景中的田园生活,含有人生的真正意义。想要分辨出来,却忘了该用怎样的语言来表达。看来陶渊明的生活过得还真是惬意呀!一个“真”字,表现出辞官归隐才是他心之所向,才是人生的真谛。现在看来陶渊明真的是“行止由心”啊!

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